Разновидности педагогических конфликтов

3. Шишак.

Древнерусский железный, вытянутый вверх шлем с наушниками и наносником. Шлем оканчивался шишом – небольшой шишкой.

4. Мортира.

Артиллерийское орудие с коротким стволом для навесной стрельбы и разрушения особо прочных оборонительных сооружений. Применялась с XV до XX вв.

Задание: Определить, о каком виде оружия идёт речь, и показать его под соответствующим номером.

5.Фитильное крупнокалиберное оружие, из которого стреляли, используя специальную подставку. В России до н. XX в. так назывались кремневые ружья.

Мушкет.

6.Этот вид оружия впервые изобретён арабами. В 1118г. они успешно атаковали с его помощью Испанскую крепость Сарагоса. О русском варианте этого оружия сообщал в Лондон английский посол: “Ни один из христианских государей не имеет такого хорошего запаса военных снарядов как русский царь, чему отчасти может служить подтверждением Оружейная палата в Москве, где стоят они в огромном количестве всякого рода разные”. Иван IV наладил и производство лёгкого вида этого оружия и первым создал для него полковое подразделение. Это оружие применялось на том участке, где полк вёл действия, по усмотрению его командира.

Пушки – артиллерия.

7. Тяжёлое длинное ружьё, заряжавшееся с дула каменными, затем свинцовыми пулями. Пороховой заряд поджигался от руки через затравочное отверстие в стволе. Русскими войсками применялось в XV – XVI вв., в XVII в. заменено мушкетом.

Жюри подводит итоги третьего конкурса.

IV. Рода войск.

Сила любой армии складывается из множества разных сил. Одна из них – рода войск. История российского войска богата их разнообразием. Дружинники, лучники, стрельцы, пехота, мушкетёры, гусары, всего не перечислишь. У каждого рода войск своя форма. Военная форма – это не только одежда, которой положено быть достаточно удобной, практичной, но и своего рода визитная карточка любой армии. С тех пор как униформа – появилась в Европе в XVII в., представительская роль мундира была очень высока. В русской армии единообразная форма одежды для войск была введена в период реформ конца XVII в. начала XVIII века, в правление Петра I. Пёстрая мозаика старинных мундиров поможет командам определить тот или иной род войск.

Задание: Определить род войск и соответствующий ему номер иллюстрации.

1.Служивые люди, составлявшие первое постоянное войско в Русском государстве XVI-н.XVIII вв. Созданные в 1550г. эти войска имели на вооружении огнестрельное (пищаль) и холодное оружие (бердыши за спиной и мечи или сабли на боку). Изначально это войско набиралось по “прибору” (т.е. по набору) из свободного крестьянского и городского населения, затем служба стала пожизненной и наследственной.

Стрельцы.

2. Отряд воинов во главе с племенным вождём (князем) в период разложения родового строя. Они составляли привилегированную часть общества. Делились на “старших” (знатных и близких лиц – “княжеских мужей”), бояр и “молодших” (“гриди” и “отроки”).

Дружинники.

3. Вид пехоты и кавалерии в европейских армиях XVIII – XIX вв. В русской армии появились в конце XVII века. В бою они сочетали стрельбу с метанием гранат. Конные воины в конном строю действовали как драгуны, в пешем – как гранатомётчики. С 1763г., когда было отменено метание гранат, ими назывались солдаты отборных частей и подразделений.

Гренадеры.

4. Вид кавалерии. Появились в России с 1634г., несли пограничную службу под Тулой. С 1650г. при стрелецких полках введены конные роты, вооружённые саблями, пиками, карабинами, пистолетами. Отличались от других видов кавалерии формой одежды, боевым духом, братством, лёгкостью нравов. До середины XIX в. были легкой конницей.

Гусары.

5. Личная охрана монарха отборными гвардейскими частями. Была введена Петром I в конце XVII в. Позже – почётное наименование отдельных полков.

Лейб-гвардия.

6. Солдаты и офицеры лёгкой кавалерии XIX – н.XX века, вооружённые саблями и пиками. Были предназначены для стремительного преследования неприятельской конницы во время боя.

Уланы.

7. Солдаты, вооруженные кремневыми ружьями. Стрельбу они вели бумажными патронами, которые пехотинец носил в особой патронной суме. Носилась патронная сума на правом боку, на кожаной перевязи, надеваемой через левое плечо.

Мушкетёры.

Жюри подводит итоги четвёртого конкурса.

I.Конкурс болельщиков:

Задание: перечислить правила войны А.В. Суворова. Когда они были приняты?

1. Действовать не иначе, как наступательно.

2. В походе – быстрота, в атаке – стремительность, холодное оружие.

3. Не нужно методизма; а верный взгляд военный.

4. Полная власть главнокомандующему.

5. Неприятеля бить и атаковать в поле.

6. В осадах времени не терять; разве какой-нибудь Майнц, как складочный пункт. – Иногда наблюдательный корпус, блокада, а всего лучше открытый штурм – тут меньше потери.

7. Никогда сил не раздроблять для занятия пунктов. Обошёл неприятель – тем лучше: сам идёт на поражение. Конец 1798-1799гг.

II.Конкурс болельщиков: Во все времена сила армии умножалась коллективизмом и взаимопомощью воинов. Воинская дружба и товарищество являются славной боевой традицией армии и флота. Они не требуют громких слов. Наш народ очень метко выразил сущность воинского товарищества и дружбы в пословицах и поговорках:

Задание: вспомнить народные пословицы и поговорки о воинской дружбе, братстве, товариществе.

“Дружба да братство дороже любого богатства”, “Один за всех и все за одного”, “Нет службы без дружбы”, “Дружба службе помогает”, “Чем крепче служба тем, легче служба”, “Солдат солдату друг и брат”, “Сила воина крепкой дружбой удвоена”, “Один в поле не воин”, “Сам погибай, а товарища выручай”, “Не тот друг, кто потакает, а тот, кто помогает”, “Друг спорит, а недруг поддакивает”, “Не тот друг, кто мёдом мажет, а тот, кто правду скажет”, “Врага уничтожить – большая заслуга, но друга спасти – это высшая честь!”.

V. Подведение итогов конкурса и награждение победителей конкурса.

Вопрос 3.Конспект книги В.А. Сухомлинского «Сердце отдаю детям»

План

Краткое содержание

1.Предисловие. Характеристика книги

Этот труд является итогом многолетней работы в Павлышской средней школе - итогом раздумий, забот, тревог, волнении. Тридцать три года безвыездной работы в сельской школе были для меня большим, ни с чем не сравнимым счастьем. Я посвятил свою жизнь детям и после длительных раздумий назвал свой труд "Сердце отдаю детям", полагая, что имею на это право.

Если выразиться на языке педагогической терминологии, то этот труд посвящен внеклассной воспитательной работе.

Кредо Сухомлинского: Я твердо верю в могучую силу воспитания. Директор школы должен быть образцом, на который равняются другие воспитатели.

2.Школа радости. Отношения между учителем и детьми.

Воспитание - это прежде всего постоянное духовное общение учителя и ребенка. Живое, непосредственное, повседневное общение с детьми - источник мыслей, педагогических открытий, радостей, печалей, разочарований, без которых немыслимо творчество в нашем труде. Я пришел к выводу, что главный воспитатель должен быть воспитателем небольшого детского коллектива, другом и товарищем ребят. Важнейший источник воспитания чувств педагога - это многогранные эмоциональные отношения с детьми в едином, дружном коллективе, где учитель - не только наставник, но и друг, товарищ.

Главная мысль – надо хорошо знать своих воспитанников, их родителей, условия воспитания в семье.

Цель школы радости: школьный коллектив будет делать все, чтобы дети были патриотами своей Родины, горячо любящими родную землю и трудовой народ, честными, правдивыми, трудолюбивыми, добрыми и сердечными, отзывчивыми и непримиримыми к злу и неправде, мужественными и настойчивыми в преодолении трудностей, скромными и нравственно красивыми, здоровыми и физически закаленными. Дети должны стать людьми с ясным разумом, благородным сердцем, золотыми руками и возвышенными чувствами. Ребенок-зеркало семьи; как в капле воды отражается солнце, так в детях отражается нравственная чистота матери и отца. Задача школы и родителей - дать каждому ребенку счастье.

3.ДОШКОЛЬНИКИ

Первый год до посещения школы. Школа под голубым небом. Уголок нашей мечты.

Природа мозга ребенка требует, чтобы его ум воспитывался у источника мысли - среди наглядных образов, и прежде всего среди природы, чтобы мысль переключалась с наглядного образа на "обработку" информации об этом образе.

Каждое путешествие в природу есть урок мышления, урок развития ума. В дошкольном возрасте решающее значение имеют яркие представления и их эмоциональная окраска. Рассказы должны быть яркими, образными, небольшими. Нельзя нагромождать множество фактов, давать детям массу впечатлений - чуткость к рассказам притупляется, и ребенка ничем уже не заинтересуешь. Я советую воспитателям: воздействуйте на чувства, воображение, фантазию детей. Эмоциональная насыщенность процесса обучения, особенно восприятия окружающего мира,- это требование, выдвигаемое законами развития детского мышления. Природа – источник здоровья, нужно уметь им пользоваться (летний душ, ходить босиком, посадить под окном дерево).

Каждый ребенок – художник

Детский рисунок, процесс рисования - это частица духовной жизни ребенка. Дети не просто переносят на бумагу что-то из окружающего мира, а живут в этом мире, входят в него, как творцы красоты, наслаждаются этой красотой.

Забота о живом и прекрасном

Если добрые чувства не воспитаны в детстве, их никогда не воспитаешь, потому что это подлинно человеческое утверждается в душе одновременно с познанием первых и важнейших истин, одновременно с переживанием и чувствованием тончайших оттенков родного слова. В детстве человек должен пройти эмоциональную школу - школу воспитания добрых чувств.

Наши путешествия в мир труда

Детей изумляет красота человека-труженика. Они переживают чувство гордости за человека. Еще глубже это чувство становится тогда, когда во время "путешествий" в мир труда дети встречаются со своими отцами и матерями.

Мы слушаем музыку природы

Музыка, мелодия, красота музыкальных звуков - важное средство нравственного и умственного воспитания человека, источник благородства сердца и чистоты души. Музыка открывает людям глаза на красоту природы, нравственных отношений, труда. Благодаря музыке в человеке пробуждается представление о возвышенном, величественном, прекрасном не только в окружающем мире, но и в самом себе. Музыка - могучее средство самовоспитания.

Детство так же невозможно без музыки, как невозможно без игры, без сказки. Опыт подтверждает, что музыка - это самый благоприятный фон, на котором возникает духовная общность воспитателя и детей.

Роль чтения

Чем раньше ребенок начал читать, чем органичнее связано чтение со всей его духовной жизнью, тем сложнее мыслительные процессы, протекающие во время чтения, тем больше дает чтение для умственного развития. У ребенка, научившегося читать до 7 лет, вырабатывается очень ценное умение: его зрительное и мыслительное восприятие слова и части предложения опережает произношение вслух. Читая, ребенок не прикован к слову, он имеет возможность на какую-то долю секунды оторвать свой взгляд от книги и в это время думает, осмысливает, что будет сказано вслух. Таким образом, ребенок одновременно читает и думает, осмысливает, соображает. Наш коллективный опыт убеждает в том, что именно такое беглое чтение является одним из важнейших условий сознательного учения.

Нравственное воспитание

Нравственный облик личности зависит в конечном счете от того, из каких источников черпал человек свои радости в годы детства. Если радости были бездумными, потребительскими, если ребенок не узнал, что такое горе, обиды, страдания, он вырастет эгоистом, будет глухим к людям. Очень важно, чтобы наши воспитанники узнали высшую радость - радость волнующих переживаний, вызванных заботой о человеке.

Педколлектив – дружная семья

С первых дней жизни "Школы радости" я стремился внести в коллектив дух семейной сердечности, задушевности, отзывчивости, взаимного доверия, помощи. В сердечности, душевности коллективистских отношений и заключается благородство стремления быть хорошим: не на показ, не для того, чтобы тебя хвалили, а из органической потребности чувствовать свое благородство. Все последующие годы моей воспитательной работы были по существу годами заботы о возвышении человеческого достоинства ребенка, подростка, юноши, девушки. На этом строились и сейчас строятся коллективистские отношения. Задаче возвышения человека я всегда стремился подчинить жизнь детского коллектива как частицы общества. Этой же задаче подчинялось творчество детей, развитие их задатков, способностей, дарований.

НАЧАЛЬНАЯ ШКОЛА. Забота о здоровье детей

Не боюсь еще и еще раз повторить: забота о здоровье - это важнейший труд воспитателя. От жизнерадостности, бодрости детей зависят их духовная жизнь, мировоззрение, умственное развитие, прочность знаний, вера в свои силы. Советы: быть больше на свежем воздухе, соблюдать режим дня.

Учение – частица духовной жизни

Учение в первые месяцы и годы школьной жизни не должно превратиться в единственный вид деятельности. Ребенок лишь тогда полюбит школу, когда учителя щедро откроют перед ним те же радости, которые были у него раньше. Вместе с тем учение нельзя приспосабливать к радостям, умышленно облегчать это только для того, чтобы ребенку не показалось скучно. Исподволь ребенка надо готовить к самому главному делу всей человеческой жизни - к серьезному, настойчивому, усидчивому труду, который невозможен без напряжения мысли. Важную воспитательную задачу я видел в том, чтобы постепенно прививать детям навыки напряженного, творческого умственного труда.

Одна из важнейших задач школы - научить пользоваться знаниями. Опасность превращения знаний в мертвый багаж зарождается как раз в младших классах, когда по своему характеру умственный труд больше всего связан с приобретением все новых и новых умений и навыков. Если эти умения и навыки только усваиваются и не применяются на практике, учение постепенно выходит за сферу духовной жизни ребенка, как бы отделяется от его интересов и увлечений. Стремясь предотвратить это явление, учитель заботится о том, чтобы каждый ребенок творчески применял свои умения и навыки.

300 страниц «Книги природы»

Подчеркивая важность наглядности, большую роль природы в умственном воспитании, опытный педагог видит а этих факторах средство развития абстрактного мышления и целеустремленного обучения. Я продумал все, что должно стать источником мысли моих воспитанников, определил, что день за днем в течение 4 лет будут наблюдать дети, какие явления окружающего мира станут источником их мысли. Так сложились 300 страниц "Книги природы". Это- 300 наблюдений, 300 ярких картин, запечатлевшихся в сознании ребят. Два раза в неделю мы шли в природу - учиться думать. Не просто наблюдать, а учиться думать.

Интеллектуальная жизнь учащихся отличалась большой пытливостью. Ко всему у них дело, все окружающее затрагивает их чувства и мысли. Одной из черт умственной жизни моих воспитанников в годы отрочества и ранней юности было умение видеть явления и предметы в их взаимосвязи. Все, что неясно, непонятно, они стремились найти в книгах. Книга стала для них источником знаний и духовной потребностью.

Умственное развитие детей

Важная задача школы - воспитать человека пытливой, творческой, ищущей мысли. Я представляю себе детские годы как школу мышления, а учителя – как человека, заботливо формирующего организм и духовный мир своих воспитанников. Забота о развитии и укреплении мозга ребенка, о том, чтобы это зеркало, отражающее мир, всегда было чутким и восприимчивым - одна из главных обязанностей педагога. Как мускулы развиваются и укрепляются от физических упражнений, в процессе преодоления трудностей, так и для формирования и развития мозга необходимы труд и напряжение. Мозг ребенка развивается и крепнет в процессе установления многогранных связей с предметами и явлениями окружающего мира - причинно-следственных, временных, функциональных. Я видел свою задачу в том, чтобы помогать детям понять эти связи в явлениях окружающего мира, чтобы формировать, укреплять и развивать их пытливый, острый и наблюдательный ум.

Уроки природоведения

Учитель начальных классов должен добиваться того, чтобы кругозор ребенка постепенно расширялся от родных полей и лесов до картин природы и жизни нашей Родины и всей Земли. Мир, горизонт которого постепенно раздвигается перед ребенком, - это не только моря и океаны, континенты и острова, невиданные растения и животные, северное сияние Арктики и вечное лето тропиков, - это прежде всего люди, их труд и борьба за счастливое будущее.

Дать ребенку радость умственного труда, радость успеха в учении

Познание взаимодействия как непосредственная подготовка к абстрактному мышлению - важное условие математического мышления. Ученик должен убедиться в том, что умственная деятельность - это труд, требующий больших усилий волевой сосредоточенности, умения заставить себя отказаться от многих удовольствий. Именно в атмосфере труда формируются настойчивость, сила воли. Я советую всем учителям: берегите детский огонек пытливости, любознательности, жажды знаний. Единственным источником, питающим этот огонек, является радость успеха в труде, чувство гордости труженика. Вознаграждайте каждый успех, каждое преодоление трудностей заслуженной оценкой.

Личность учителя

Если учитель имеет только любовь к делу, он будет хороший учитель. Если учитель имеет только любовь к ученику, как отец, мать, он будет лучше того учителя, который прочел все книги, но не имеет любви ни к делу, ни к ученикам. Если учитель соединяет в себе любовь к делу и к ученикам, он - совершенный учитель", - писал Л. Толстой. В основе человеческой чуткости педагога лежит общая интеллектуальная, нравственная, эстетическая и эмоциональная культура в их органическом единстве, а это единство достигается и образованностью, и общественным опытом нравственных отношений в коллективе.

Роль сказки в развитии детей

Сказка, игра, фантазия - животворный источник детского мышления, благородных чувств и стремлений. Многолетний опыт убеждает, что эстетические, нравственные и интеллектуальные чувства, рождающиеся в душе ребенка под впечатлением сказочных образов, активизируют поток мысли, который побуждает к активной деятельности мозг, связывает полнокровными нитями живые островки мышления. Через сказочные образы в сознание детей входит слово с его тончайшими оттенками; оно становится сферой духовной жизни ребенка, средством выражения мыслей и чувств - живой реальностью мышления. Под влиянием чувств, пробуждаемых сказочными образами, ребенок учится мыслить словами. Без сказки - живой, яркой, овладевшей сознанием и чувствами ребенка - невозможно представить детское мышление и детской речи как определенной ступени человеческого мышления и речи.

Книга в духовной жизни ребенка

Книга играет большую роль в духовной жизни детей, не только тогда, когда ребенок умеет хорошо читать. Это, прежде всего, владеть элементарным умением - техникой чтения. Я стремился к тому, чтобы индивидуальное чтение было духовной потребностью ребенка. В 1 и во 2 классах на каждые 1-2 недели ученик брал в библиотеке книгу, читал ее вслух. Без этого невозможно выработать твердого, стойкого умения бегло читать и понимать прочитанное. Книга должна стать для каждого воспитанника другом, наставником и мудрым учителем.

Нравственное воспитание младших школьников

Нравственное воспитание в младшем возрасте – это воодушевление моральной красотой, пробуждающее стремление создавать радость для людей, беречь свое человеческое достоинство, дорожить моральными принципами. Дети младшего школьного возраста стоят у истоков нравственного идеала. Мы, воспитатели, должны открыть перед каждым ребенком красоту моральной доблести, чтобы уже учащиеся 1-4 классов чувствовали себя живой, творческой частицей вечного и непреходящего - трудового народа.

Гражданственное воспитание

Воспитание гражданина - одна из сложных проблем не только теории, но и практики педагогического процесса. В этой сфере первостепенную важность имеет то, чтобы знания прошли через сердце, отразились в личном духовном мире человека. Знания о Родине, о том, что свято и дорого для народа,- это не просто сведения, которыми после запоминания можно руководствоваться в повседневной жизни. Это истины, которые должны затрагивать личную жизнь воспитанника. Они становятся священными для ребенка при условии, что величие Родины познается через величие человека. «Память народа-громадная книга, где записано все». Гражданское воспитание немыслимо без чтения этой книги, без глубокого осознания и чувствования каждого слова, каждой буквы.

Трудовое воспитание

Труд становится великим воспитателем, когда он входит в духовную жизнь наших воспитанников, дает радость дружбы и товарищества, развивает пытливость и любознательность, рождает волнующую радость преодоления трудностей, открывает все новую и новую красоту в окружающем мире, пробуждает первое гражданское чувство - чувство созидателя материальных благ, без которых невозможна жизнь человека. Радость труда - могучая воспитательная сила. В годы детства каждый ребенок должен глубоко пережить это благородное чувство.

ПОДРОСТКОВЫЙ ВОЗРАСТ

Два источника воспитания в детстве и отрочестве

Гражданские мысли, гражданские убеждения, труд-это

и есть та сфера духовной жизни в годы отрочества, которая делается основой благородной, чуткой, требовательной к себе совести - голосу человеческой совести. Чтобы подросток дорожил высшими ценностями – святынями народа, он должен уважать в себе гражданина. Гражданская жизнь в годы отрочества – это важный раздел воспитательной работы. Подростковый возраст - это новая, особенная ступенька на пути к моральной зрелости. Когда человек приближается к границе, которая отделяет детство от отрочества, он должен видеть себя, как в зеркале, в созданных собственными руками ценностях, в которые вложена частица собственного сердца - любовь к людям, вдохновение трудом. Миссия воспитателя состоит в том, чтобы в годы детства и отрочества развивать, облагораживать в своих воспитанниках тончайшие душевные, сердечные, нервные механизмы, через которые осуществляются отношения между личностью и миром человека.

Дисциплина и самодисциплина. Ответственность перед коллективом и перед самим собой

Гармоническое воспитание - это одновременно воспитание дисциплины, ответственности перед коллективом, обществом и перед самим собой – перед собственной совестью. Там, где нет ответственности перед коллективом, человек не знает голоса собственной совести. Чувствуя ответственность перед собою, человек острее понимает, переживает нормы и правила, которые ставит перед ним коллектив. Гражданская стойкость, мужество, настойчивость, которые мы, педагоги, призваны воспитывать в человеке с первых шагов его самостоятельной жизни, в значительной степени зависят от того, как развиваются и крепнут волевые силы ребенка, как человек выражает себя в самостоятельных поступках в годы детства и отрочества - в поступках, которые утверждают моральное достоинство и волевую независимость. Уважение к личности воспитанника закономерно ведет к расширению сферы личного, интимного, неприкосновенного.

Роль словесных методов в воспитании

Проблема воспитания словом - одна из самых жизненных и острейших проблем, над которыми, на мой взгляд, прежде всего нужно работать и в теоретическом, и в практическом плане. Тонкость внутреннего мира человека, благородство морально-эмоциональных отношений не утвердишь без высокой культуры словесного воспитания. Многолетний опыт убеждает в том, что слово учителя пробуждает в маленьком ребенке, а потом в подростке, юноше, девушке чувство человека - глубокое переживание того, что рядом со мной человек со своими радостями и печалями, интересами и нуждами.

Эстетическое воспитание подростка

Убогость эстетической жизни личности - это каменная стена, отделяющая человека от человека, это одна из коренных причин примитивности той основы, на которой строится духовное общение между зрелыми людьми. Мастерство и искусство воспитания состоят в том, чтобы эстетические ценности уже в детстве составляли индивидуальный, личный мир красоты в жизни воспитанника. В современном человеке нужно воспитывать интеллектуальную тонкость, отзывчивость, чуткость к человеческой мудрости.

Задача воспитателя-педагога (а каждый педагог является прежде всего воспитателем) состоит в том, чтобы в сознании каждого ученика не угасал огонек жажды познаний. Эти огоньки освещают человека, помогают понять, познать его, пробуждают взаимный интерес человека к человеку. С этого начинается сложный процесс взаимного духовного общения, обмена духовными ценностями.

Противоречия духовного развития подростка

С одной стороны, непримиримость к злу, неправде, готовность вступить в борьбу с малейшим отклонением от истины и, с другой стороны, неумение разобраться в сложных явлениях жизни. Противоречие между богатством желаний, с одной стороны, и ограниченностью сил, опыта, возможностью для осуществления их - с другой, тоже представляет сложный процесс самоутверждения.

Физическое воспитание

Физическая культура - важнейший элемент всестороннего, гармоничного развития человека. Воспитание физической культуры – это, во-первых, забота о здоровье и сохранении жизни как высшей ценности; во-вторых, система работы, которая обеспечивает гармонию физического развития и духовной жизни, многогранной деятельности человека.

Воспитание психической культуры подростков

Знание психической культуры - это не краткий конспект психологии. Я бы назвал эти знания азбукой самопознания и самоутверждения, культурой духовной жизни личности. Давая их, я стремился не только донести до сознания подростков научно-материалистическое представление о единстве физического и духовного, о материальной основе психики.

Познавательное развитие подростка

Без жажды знаний невозможна полноценная духовная, а значит, и трудовая, творческая жизнь. Следовательно, нам необходимо воспитывать органическую потребность в самообразовании. Применение знаний должно быть стилем умственного труда, сутью преподавания нового материала. Мы стремились к преподаванию, которое бы было проблемным подходом к фактам и явлениям: думая, подросток находит в тайниках своего сознания то, что является инструментом для осмысления новых знаний.

Две программы умственного воспитания подростков

Умственная жизнь подростков, широта и многогранность их интересов, стремление к самоутверждению в активной деятельности - все это ведет к тому, что урок, если в школе, кроме него, ничего нет, не удовлетворяет их. Две воспитательные задачи урока: дать определенные знания; пробудить жажду знаний, стремление подростка выйти за рамки урока - читать, исследовать, думать.

Я старался, чтобы у каждого подростка была любимая книга, которую он читает и перечитывает, над которой думает не потому, что прочитанное нужно запомнить и изложить потом учителю, а по тому, что его волнует собственная судьба. Я твердо убежден, что самовоспитание подростков начинается над книгой.

Самообразование подростка

В это понятие мы вкладываем: 1) комплектование личной библиотеки; 2) умственный труд дома, наедине.

В интеллектуальном развитии подростков и юношества большую роль играют научно-предметные кружки.

Самообразование-это не механическое пополнение знаний, не замкнутость и оторванность от людей, а живые человеческие взаимоотношения.

Интеллектуальная жизнь школы немыслима без тех тонких отношений, в которых человек открывается перед человеком как большое духовное богатство.

Суть их должна состоять в обмене знаниями, умениями.

Нравственный смысл труда как раз и состоит в том, что человек получает наивысшую радость оптимистического восприятия – радость творения. Это, по сути, и есть самовоспитание.

Память, мышление и умение учиться

Важнейшим условием полноценного умственного воспитания являются прочные, сознательные знания элементарных истин науки - тех азов, с которых начинается обучение и без которых невозможно овладение вершинами знаний. Мысль подростка должна быть подготовлена для творческой умственной работы - работы, которая требует размышлений, исследования фактов и явлений.

Страница:  1  2  3  4  5 


Другие рефераты на тему «Педагогика»:

Поиск рефератов

Последние рефераты раздела

Copyright © 2010-2024 - www.refsru.com - рефераты, курсовые и дипломные работы