Цель развития человечества

Слава его высшим законам, что уже есть Организация Объединенных Наций, Юнеско, Красный Крест, Green Peace другие организации. Понадобились кровопролитные мировые войны и экологический кризис, чтобы создать эти институты. Заметьте, что они общемировые и объединяют народы разных стран, разрабатывая принципы развития мирового сообщества.

Необходимость единого жизненного пространства делает акт

уальным вопрос: "На принципах каких народов мира строить мировое сообщество?" На принципах христиан, мусульман, буддистов или других? Как найти для них точки соприкосновения, ведь слишком велико разнообразие народов? Ответ на вопрос пришел сразу. Исходя из единого для всех людей смысла жизни, точек соприкосновения всего две - поддержание и продолжение жизни.

Труд, как единственный способ поддержания жизни, не будет отрицаться представителями мировых религий. Более того, наиболее разумные их представители согласятся и с тем, что плавание в спокойном и доброжелательном море единого управляемого хозяйства значительно приятнее, чем борьба со штормами в холодном и неспокойном океане конкуренции. Только глупый не согласится иметь для своего предприятия и страны постоянного портфеля заказов.

Несколько сложнее решаются различия Запада и Востока в представлениях о продолжении жизни. Здесь два важных аспекта. Первый - достаточное для одного человека количество законных супругов. В полигамной позиции Востока нет жестких догм в этом вопросе и я уверен, что попади восточная женщина в европейскую страну, она приняла бы моногамный брак без особого сопротивления. Но как быть с темпераментным восточным мужчиной? Известно, что более высокой сексуальностью обладают жители южных стран, таковы законы Природы. Думаю, что решение вопроса законодательно-территориальное. Нынешний мир полон миграционных процессов. Араб или иранец, проживающий на территории Европы, обязан соблюдать законы брака территории проживания или эмигрировать на другую территорию, не смущая местные нравы и, наоборот, европеец - гражданин Алжира, может вступить в брак столько раз, сколько позволено законом.

Второй аспект значительно сложнее, ибо затрагивает более частую, чем продолжение рода, сексуальность человека. Термин "сексуальная свобода" был несколько десятилетий назад весьма распространенным в развитых странах, от которого им быстро пришлось отказаться, ибо он стал важнейшим фактором уничтожения жизни, исходящим из неправильного понимания слова свобода. Сегодня он стал более весомым, чем экологический, религиозный и экономический вместе взятые, угрожая жизни всего человечества, проявляясь в том, что следствием сексуальной свободы стал СПИД.45 миллионов его носителей, в среднем, каждый из 130 живущих (!), способны при дальнейшей свободе в этом вопросе убить всех оставшихся в живых. Сладкое слово "свобода" во многих своих проявлениях, таит в себе смертельную опасность. Слава науке, что психология и медицина способны обеспечить и психологическую, и интимную гармонию в рамках законных моногамного или полигамного браков.

Кроме того, наша жизнь стала все более зависеть от гармонии общества и природы. Ситуация в этой сфере настолько ушла от идеальной, что реально угрожает жизни будущих поколений людей.

Многие люди, читавшие рукопись книги, говорили мне, что построить идеальный мир - утопия и я не первый, кто "наступает на швабру". Действительно, в течение всей истории человечества делались попытки создать идеальное общество, победив мировое Зло, но они не увенчались успехом. Почему? Сегодня можно достаточно точно ответить и на этот вопрос.

Образ жизни в условиях конкурентной экономики нацелен на борьбу за свое собственное существование и соответствует законам животной природы. Жизнь в условиях конкуренции между людьми не отличаются от условий дикой природы, человек обречен "выкручиваться" сам и общество весьма незначительно помогает ему решать одну из задач смысла жизни. Оно пока недостаточно координирует экономическую жизнь людей в обществе, предоставляя человеку свободу в решении главной проблемы.

Очевидно, что все виды преступности и насилия - мировое Зло, возникает именно в этих условиях. Поэтому мировоззрение человека столь эгоистично и гармоничное общество в таких условиях никогда не будет создано. Чтобы построить общество без агрессии - преступности и войн, способное остановить "конец Света" и заботиться о поддержании гармонии Человек-Общество-Природа, необходимо поднять роль общества в деле поддержания жизни человека и его семьи.

Забота общества о семье должна стать настолько значимой, чтобы каждый живущий ощущал ее. В современных условиях она будет выражаться в едином управляемом хозяйстве, помощи каждому в оценке и раскрытии его лучших способностей, получении необходимого образования и гарантированной работы, способной дать гарантированные средства для поддержания жизни семьи. Человек не будет стремиться к противозаконным методам их получения. Более того, достижения науки, должны помогать и мужчинам, и женщинам правильно находить свою половину. Пока этот процесс происходит хаотично и, порою, весьма агрессивно, с негативными последствиями для людей, их потомства и общества. Именно по этим причинам будущее необходимо сделать управляемым. Сегодня управляемая экономика дискредитирована в связи с тем, что в странах, где она культивировалась, была нарушена свобода личности.

Вопрос о свободе личности невероятно запутан. Его задавали практически все, читавшие рукопись книги, считая, что ее выводы будут ограничивать их личную свободу. Перед лицом надвигающейся катастрофы, свобода во многих своих проявлениях, например, в неограниченном рождение детей, должна быть разумно ограничена, потому что перенаселение Земли слишком очевидно. Оно является глобальной причиной загрязнения Природы, энергетической и экономической проблемы.

Во все времена свобода человека была ограничена, но с приходом демократии ситуация принципиально изменилась, и хотя свобода, по-прежнему, не 100%, но ограничивающий ее закон, демократичен и справедлив по сути своей. Свобода сегодня - осознанная необходимость жить в определенных рамках правил, выработанных опытом человеческой цивилизации.

Свобода человека важна, но быть абсолютно свободным он может только на необитаемом острове, живя один и те, кто хотят абсолютной свободы, должны жить на таком острове. Уже в условиях семьи человек ограничивает свободу своего Эго, но приобретает нечто большее - возможность законно удовлетворять свою природную сексуальность и иметь детей. В условиях общества он еще более несвободен в своих желаниях, но приобретает еще более важное - возможность защиты своей жизни от агрессии других людей и государств, в условиях единой цивилизации он будет еще более ограничен в свободном удовлетворении своего Эго, но приобретет еще более важное - принципиальное отсутствие войн, гарантированные средства для поддержания жизни, возможность обеспечивать семью, чистый воздух, воду и землю.

Это значительно важнее для сохранения жизни, потому что на пути к свободе в ее нынешнем виде, человек вынужден конкурировать за жизнь, в этих условиях он совершал преступления, совершает их сегодня и будет совершать завтра, в этих условиях он вынужден вести войны и так загадил планету, что дальше уже нельзя.

Страница:  1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15 
 16  17  18  19  20  21 


Другие рефераты на тему «Религия и мифология»:

Поиск рефератов

Последние рефераты раздела

Copyright © 2010-2024 - www.refsru.com - рефераты, курсовые и дипломные работы