Замковая и церковная архитектура Несвижа
На первом этаже располагались служебные помещения и длинный зал (7*20 м), освещённый тремя окнами. Угловые башни здесь не содержат помещений и представляют собой массивные контрфорсы.
На втором этаже, слева и справа от сеней, находились по три примерно одинаковых помещения (прямоугольных в плане), которые связывались с
комнатами в угловых башнях (2,5 м в диаметре). Последние имели оборонительное назначение.
Южный корпус, стоявший справа от брамы, был наиболее древней частью всего комплекса. Он представлял собой удлинённое двухэтажное на цоколе (здесь находились склепы, пивницы и др.), прямоугольное (15*44 м) сооружение, завершённое двускатным покрытием. Стены в ряде мест достигают толщины 1,75 м. К восточному торцу примыкала высокая квадратная в плане часовая башня (четвериковая до уровня конька крыши и восьмериковая в верхней части), завершённая куполом и декоративным шпилем с флюгером-флажком. В башне находилась лестница. К южной стене корпуса примыкали два других башнеподобных объёма, образовавших ризалиты. Как можно судить по гравюре, их высота не превышала общего уровня покрытия этого сооружения. Торцовые щипцы завершались шпилями типа пинаклей. Корпус четырьмя поперечными стенами делился на пять одинаковых по ширине пролётов. Центральный составляли сени, освящённые двумя окнами. В пролётах, размещённых по сторонам, располагались четыре приблизительно равные по площади комнаты. Крайние пролёты представляли собой зальные помещения (13,5*7 м), соединённые с ризалитами. Планировка второго этажа отличалась от планировки первого тем, что залы здесь имели не поперечную, а продольную ориентацию, перпендикулярную нижним помещениям. Позднее планировка была изменена.
Замок находился на мысе, образованном двумя ставами на р. Уше (Паненским и Пионерским), и с трёх сторон был окружён водой. Попасть в замок можно было только по длинному деревянному мосту над озером, который в случае опасности разбирали. В XVIII в. на его месте насыпали греблю. Этот мост достигал оборонительного рва с переброшенным через него подъёмным мостом. Вал имел каменную облицовку, доходившую до самого верха, где находились бруствер с ячейками для стрелков и дорога для перемещения войск. Со стороны замкового двора брустверная линия была защищена ещё одной каменной стеной, создававшей первую линию обороны замкового рва и укрытой дороги. Внутри валов, имевших сводчатые помещения, были устроены конюшни и четыре потайных выхода. В первой половине XVII в. на бастионах возвели четыре угловые башни, завершённые куполами из белой жести. Появление этих башен можно объяснить, с одной стороны, традицией замкового строительства, с другой – местными климатическими условиями, которые требовали укрытия защитников от непогоды. Тогда же были сооружены шанцы на засыпанных землёй конюшнях. Всё это повысило обороноспособность замка.
В фортификации замка можно отметить и некоторые несоответствия рекомендациям того времени. Так, прямой проезд брамы создавал возможность при захвате этого сооружения обстреливать неприятелем из него детинец (в итальянских замках этого времени проезд делали ломаным). Брама не была защищена равелином, роль которого, по-видимому, исполнял треугольник, образованный двумя дорогами, спускавшимися к подножию замковой горы. По мнению А. Грушецкого, это – древнейшая форма равелина. В самой застройке замкового детинца он отмечает переход от свободной древнерусской системы к геометризированным системам западноевропейского образца. По мнению М. А. Ткачёва, замок в Несвиже – первый в Белоруссии пример новоитальянской системы фортификации.
Таким образом, замок в Несвиже первоначально сформировался как "открытый" комплекс без замковых стен и башен с несвязанными друг с другом постройками. Архитектура замка имела ярко выраженный ренессансный характер.
3. Несвижский костёл и коллегиум иезуитов
Начало расцвета Несвижа как одного из основных центров католической культуры в Великом княжестве Литовском положил Николай Радзивилл Сиротка. Под воздействием иезуита Петра Скарги Сиротка принял решение с помощью всех доступных ему средств бороться с еретичеством. Главным оружием в этой борьбе он избрал орден иезуитов. Генерал ордена Клавдий Аквавива принял его предложение. В августе 1584 г. Радзивилл в присутствии и своих братьев Альбрехта и Станислава оформил отношения с приглашёнными иезуитами соответствующим дарственным листом. 4 февраля 1585 г. на Варшавском вальном сейме Сиротка обратился к Стефану Баторию с просьбой утвердить предъявленный лист. Король своим "листом-привилеем" утвердил его акт.
Комплекс иезуитского костёла и коллегиума занимал северо-восточный угол Старого города.
3.1 Несвижский костёл иезуитов
Первый деревянный костёл существовал, вероятно, в XV в. Радзивилл Чёрный отдал его протестантам, а Сиротка вернул храм католикам. В 1581 г. он составил новый фундуш костёла, были заложены фундаменты каменного сооружения. Незаконченное здание храма было передано приглашённым в Несвиж иезуитам. Но через два года вместо завершения строительства костёл был разобран и на его месте начато возведение нового. Исследователи спорят о том, что подтолкнуло к этому Николая Радзивилла.
Наиболее полный ответ может дать источник XVI в. – альбом чертежей Дж. М. Бернардони. На 19 листе альбома под гербом Радзивиллов представлен план культового здания с надписью "першы кастёл нясвіжскі, зламаны за Юры, залажоны ў року 1581". Здесь уточняется дата начала строительства костёла – не 1582г., когда в Несвиж прибыли иезуиты, а 1581г., и подчёркивается, что главным инициатором снесения костёла был сам Юры Радзивилл, одна из главных особ католического клира.
При изучении плана первого несвижского костёла можно заметить, что не только размеры здания и качество строительства, как утверждал польский исследователь Станислав Залениский, стали причинами его разрушения. Тут впервые в белорусском зодчестве мы сталкиваемся с принципиальным расхождением типологии христианского храма католической и православной конфесий и идеологической борьбой между ними. Уже в IV в. крест был официально признан символом христианской веры и положен в основу композиции раннехристианского храма. В дальнейшем соединение освящённых церковью символов Христа и Неба – креста и купола – привело к созданию центрично-крестового храма с куполом. В Западной Римской империи последующее развитие композиции христианского храма шло по пути соединения раннехристианского центрично-крестового варианта культового сооружения с базиликой – распространённым типом светской постройки древних римлян. Таким образом, в романской католической архитектуре сформировался храмовый тип крестово-купольной базилики с планом в верхнем сечении в виде вытянутого креста, названного латинским.
В Византийской империи сложился другой канонический тип храма. В древнерусский период этот тип храма получил распространение и на белорусских землях, а в следующий период оборонительного зодчества, на границе XV – XVI вв., он преобразовался в своеобразный тип православного храма с элементами западноевропейской готики. План первого несвижского костёла представлен в виде греческого креста с гранёной готической алтарной апсидой. Общая композиция костёла не имела купола.
Скачать реферат