Экспериментальная работа по формированию культуры межнационального общения младших школьников средствами коллективной творческой деятельности

Предметом педагогического изучения межнационального общения являются отношения общения, взаимодействия и взаимосвязи между этническими группами или отдельными их представителями в экономической, социально-политической и духовной сфере. В предмет педагогики межнационального общения непременно должны войти теоретическое осмысление противоречий и единства, кризиса и перспектив развития этой сложно

й сферы и практическое рекомендации для совершенствования межнационального общения и межнациональных отношений в целом.

И теоретическая и практическая функции культуры межнационального общения – способствовать интеграции наций, народностей страны, укреплению их дружбы и сотрудничества, воспитывая такт и взаимоуважение людей разных национальностей.

Человеку с развитой культурой межнационального общения присущи следующие наиболее типичные черты личности:

навыки общения в многонациональном трудовом коллективе, умение пользоваться ими в своей практической деятельности;

уважительное отношение к национальному достоинству других людей, к национальным культурам, к прогрессивным национальным традициям, национальным обычаям;

непримиримое отношение к проявлениям национального эгоизма и национального тщеславия, национального нигилизма;

умение освобождаться от предрассудков прошлого не только в мировоззрении, но и в чувствах;

уважительное отношение к языку народа, на территории которого он проживает.

Наиболее содержательной и фундаментальной в формировании культуры межнационального общения выглядит форма проведения специальных занятий, сопряженных с практическими и лабораторными работами. Этим и занимается педагогика межнационального общения, имеющая различные вариации в дисциплинах: культура межнационального общения, история и культура народов региона, проблемы толерантности в младшем школьном возрасте, которые решают схожие задачи.

В содержательном плане педагогика межнационального общения включает:

знание норм и правил, которые регулируют взаимоотношения представителей разных этнических общностей, или выработку их во взаимных интересах;

соблюдение сложившихся традиционных или стереотипных форм межнационального общения;

социально и профессионально ориентированные реакции на характер, стиль и особенности поведения людей других национальностей;

потребность утверждать на практике взаимно согласованные принципы бесконфликтного взаимопонимания и сотрудничества в ходе межнационального взаимодействия;

способность противостоять антиподам культуры межнационального общения – национальной ограниченности и замкнутости, национальной предвзятости и неприязни, национальному недоверию и отчужденности, национальному эгоизму и эгоцентризму, национальному тщеславию;

Для решения проблем, связанных с формированием культуры межнациональных отношений в образовательном процессе, ученые выдвигают ряд задач: воспитание уважения к людям разных национальностей, культивирование бережного отношения к их языкам, социальным ценностям; ориентация на нравственные общечеловеческие ценности, стимулирование непримиримого отношения к проявлениям национализма и рассизма, воспитание в духе веротерпимости к религиозным чувствам людей.

Воспитательная работа в образовательных учреждениях должна способствовать улучшению взаимопонимания, укреплению солидарности и терпимости в отношениях, как между отдельными людьми, так и между этническими, социальными, культурными, религиозными и языковыми группами, а также нациями.

У детей следует развивать понимание того, что каждый человек, будь то мусульманин или христианин, выходит за пределы рамок определенной религии, под влиянием которой он формировался. В свою очередь общечеловеческая культура богаче и разнообразнее любой религиозной и национальной культуры, а гармонии между ними можно достичь при наличии высокой культуры межнационального и межрелигиозного общения. Отсюда понятие веротерпимость- это терпимость к чужой религии, признание ее права на существование. Воспитание веротерпимости является составной частью воспитания культуры межнационального общения и направлено на формирование уважения религиозных взглядов другого человека.

Наиболее активное усвоение, «присвоение» образцов деятельности и поведения, социальных норм происходит вместе с социализацией личности в подростковом возрасте. Вместе с тем в это время дети испытывают большие трудности в самостоятельном осмыслении, сопоставлении образцов нравственно-этического поведения и реального поведения сверстников. И в этом отношении народные традиции, этнопедагогическая, духовная культура выступают реальным регулятором развивающегося самосознания и поведения растущего человека. Знание культуры своего этносоциума способствует зарождению интереса к традициям и культуре других народов, что является основой развития этнокультурных взаимодействий.

Национальные ценности образования и воспитания органично включаются в общечеловеческие педагогические ценности и наоборот. Национальные ценности образования и воспитания, как и общечеловеческие не статичны, а историчны, т.е. находятся в постоянном развитии и изменении под влиянием перемен в движении определенной общественной формы, социально-экономических и культурных условий данной страны. Все наиболее значимые достижения духовной культуры, литературы и искусства, науки и техники, материального производства той или иной страны посредством отражения их в содержании школьного и вузовского образования приобретают значение его национальных ценностей и активно влияют на формирование гражданственности и патриотизма подрастающих поколений. Одним из решающих условий такого функционирования национальных ценностей образования следует признать их четкую гуманистическую направленность и демократическую сущность (связь с народными истоками) и полное, решительное размежевание с любыми проявлениями национализма и шовинизма.

Культура межнационального общения невозможна без сформированности у субъектов воспитательного процесса такого качества личности, как толерантность, представляющая проявление отношений человека к другим людям, это уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности.

Формирование культуры межнационального общения тесно связано с таким понятием, как «толерантность». В своем широком смысле слово «толерантность» (происходит от латинского tolerantia, то есть терпение), означает терпимость к чужим мнениям и поступкам, способность относиться к ним без раздражения. В этом смысле толерантность является редкой чертой характера. Толерантный человек уважает убеждения других, не стараясь доказать свою исключительную правоту. В то же время толерантность вовсе не означает безразличие к любым взглядам и действиям. Так, например, аморально и преступно мириться с расизмом, насилием, унижением достоинства, ущемлением интересов и прав человека. Нельзя мириться в том случае, если искажаются научные данные или сведения, экспериментально доказанные.