Политическая жизнь общества

· Функция обороны страны.

Однако осуществление политической власти и функций государства не всегда выглядят одинаково. Совокупность средств и способов её осуществления называется политическим режимом. Государственные режимы могут быть демократическими и антидемократическими.

· Демократический режим характеризуется тем, что государственная власть осуществляется с соблюдением основных пра

в и свобод человека; пределы и объёмы власти каждого из органов определены законом, властные органы, имеют мандат, которым обеспечиваются легальные возможности для свободного выявления и учета интересов различных социальных групп, утверждают верховенство права в обществе, независимое правосудие.

· Антидемократические режимы, в свою очередь, делятся на виды:

1. Деспотический (от греческого “despotic” – неограниченная власть). Власть осуществляется исключительно одним лицом, становящимся деспотом. При деспотии осуществляется жесткое подавление любой самостоятельности, недовольства , возмущения и даже несогласия подданных.

2. Тиранический режим также основан на единоличном правлении. Власть тирана устанавливается насильно, захватническим путем, часто смещением законной власти с помощью государственного переворота. Она лишена правовых и нравственных начал, построена на произволе, подчас терроре и геноциде.

3. Тоталитарный режим характеризуется наличием одной официальной идеологии, которая формируется и задается общественно-политическим движением, политической партией, правящей элитой, политическим лидером, вождем народа, в большинстве случаев харизматическим Тоталитарный режим допускает только одну партию – правящую, а другие стремится разогнать, запретить или уничтожить. В государственном управлении тоталитарный режим характеризуется крайним централизмом. При тоталитарном режиме устанавливается полный контроль над всеми сферами жизни общества.

4. Фашистский режим одна из крайних форм тоталитаризма, прежде всего, характеризуемую националистической идеологией, представлениями о превосходстве одних наций над другими, крайней агрессивностью.

5. Авторитарный режим. Использование насилия становится характерным для этого режима. Оппозиции власти не допускается. Личность фактически не может пользоваться конституционными правами и свободами, даже если они и провозглашаются формально, т.к. отсутствует механизм их реализации. Она лишена гарантий своей безопасности и взаимоотношений с властью.

3. Возможно ли на практике полное единство морали и политики и, какова политическая роль интеллигенции в обществе?

Все формы общественного сознания взаимодействуют между собой, поэтому и политическое сознание формируется не само по себе, а в тесной связи с экономикой, культурой, искусством, моралью и другими сферами жизни общества.

Следует отметить, что политическое, также как и другие формы общественного сознания разделяются на массовое, групповое и индивидуальное. Массовое сознание – самое общее понятие, оно отражает общность взглядов людей на существующую политическую действительность. Оно является наиболее управляемым и формируется чаще всего самим государством. Групповое сознание чаще всего создаётся в противовес массовому, и стремится к тому, чтобы стать массовым. Оно охватывает иногда значительные части общества, поделённые на группы. Индивидуальное сознание – это система взглядов каждого человека, которое формируется частично исходя из массового, группового, но в большей степени, из личного опыта человека, его знаний и размышлений.

Для формирования общественного сознания государство чаще всего прибегает к помощи людей, имеющих авторитет и популярность в обществе. Кинофильмы, песни, телепередачи, газеты, журналы, книги – всё это становится инструментами формирования массового сознания. Разумеется, государству приходится прибегать к помощи деятелей искусства, науки и культуры, т.е. интеллигенции.

Само слово интеллигенция происходит от латинского Intellegens – понимающий, мыслящий – это общественный слой людей, профессионально занимающихся умственным (преимущественно сложным) трудом, который обеспечивает им средства к существованию[11]. Их участие в политической жизни в последнее время становится всё более активным, и иногда они сами превращаются в инструменты формирования общественного политического сознания. Бывали в истории также случаи противостояния интеллигенции и политики, например, движение диссидентов. Здесь возникает вопрос о взаимосвязи морали и политики.

Термин “мораль” происходит от латинского “mos” (мн. число “mores”), обозначающему “нрав”[12]. Другое значение этого слова - закон, правило, предписание. В современной философии под моралью понимается нравственность, особая форма общественного сознания и вид общественных отношений; один из основных способов регуляции действий человека в обществе с помощью норм[13].

Взаимодействие морали и политики разнообразно и многопланово. Политическая борьба неизбежно сопровождается столкновением моральных установок. Политике присущи определенная стратегия и тактика, а также законы, нарушать которые нельзя безнаказанно, и вместе с тем в своих стратегических целях политика содержит моральные ценности, следовательно, внутреннюю моральную ориентацию. Политика в тактике, в выборе целей и средств исходит из их эффективности и доступности, однако не должна игнорировать их моральной оправданности. Мораль воздействует на политику через нравственные оценки и ориентации. Политика также оказывает воздействие на мораль, но, как показывают факты отечественной истории, зачастую в сторону ее попирательства.

В современном российском обществе мораль и политика оказываются тесно переплетёнными. Однако чаще мораль играет подчинённую роль, а политика главенствующую.

Литература

1. Алексеев С. С. Государство и право. – М.: Юридическая Литература, 1994.

2. Зеркин Д.П. Основы политологии. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1996.

3. Комаров С. А. Общая теория государства и права: Учебник. – М.: Юрайт, 1997.

4. Лившиц Р.З. Теория права - М.: БЕК, 1994.

5. Марченко М.Н. Теория государства и права. - М.: Зерцало, ТЕИС, 1996.

6. Мухаев Р.Т. Основы политологии: Учебник.- М.: Новая Школа, 1996.

7. Общая теория государства и права: Учебник / Под ред. В. В. Лазарева. – М.: Юрист, 1996.

8. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов и факультетов/ Под ред. В. М. Корельского и В. Д. Перевалова – М.: ИНФРА, 1997.

9. Философия: Учебник для вузов/ Под ред. Проф. В.Н. Лавриненко, проф. В.П. Ратникова. – 3-е изд., перераб. и доп.-М.:ЮНИТИ-ДАНА,2005.

10. http://mirslovarei.com/- Политический словарь.

11. http://mirslovarei.com/- Социологический словарь.

12. http://mirslovarei.com/- Философский словарь

[1] http://mirslovarei.com/- Политический словарь.

[2] http://mirslovarei.com/- Политический словарь.

[3] Там же.

[4] Там же.

[5] Там же.

[6] Общая теория государства и права: Учебник / Под ред. В. В. Лазарева. – М.: Юрист, 1996.

[7] http://mirslovarei.com/- Политический словарь.

 Скачать реферат