Гомер в истории культуры
По Гомеру учились, воспитывались, в его тексте находили нормы греческих «добродетелей», - но в то же время обнаруживали и «теологию», и скрытые аллегорические смыслы, представляя Гомера в качестве «божественного учителя», передающего через рассказы о легендарных событиях стройную концепцию мироздания.
Во всех областях литературы мы можем проследить влияние Гомера. Римляне впервые заинтересо
вались греческой письменностью благодаря «Odyssia Latina» Ливия Андроника, несмотря на то, что это последняя представляла собой довольно неуклюжее воспроизведение Гомера. Хотя в средние века имя Гомера также чтилось высоко, но лишь с эпохи Возрождения его стали вновь изучать, после чего началось его победное шествие по народам Европы, которое достигло своего эпогея в XYΙΙ веке.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Греческая мифология / Тахо–Годи А.А.-М.: Искусство, 1990.
2. Боннар Андре. Греческая цивилизация. Т.3-й.-М.: Искусство,1991.
3. Троянская война и поэмы Гомера /Н.А.Флоренсов. – М.: Наука, 1991.
4. Эллинская культура /Под ред. проф Ф. Зелинского.-С.-Петербург: Издание «Брогауза-Ефронт,1906.
Другие рефераты на тему «Культура и искусство»:
- Художественная самодеятельность как фактор приобщения членов производственного коллектива к художественно-эстетическим ценностям
- Традиционные праздники в Китае
- Русская культура после октябрьского периода
- Место и роль искусства в жизни общества
- Буддизм (по экскурсии в Санкт-Петербургский музей истории религии)